GenderIT.org
De una parte, el anonimato como herramienta para encubrir delitos. De otra parte, el anonimato para protegernos del acoso por parte de otros usuarios, de la publicidad en línea, el perfilamiento y el monitoreo estatal; toda una estrategia para habitar internet de otra manera, posiblemente más tranquila.
![[Edición especial] Manifiesto por algoritmias hackfeministas](https://www.apc.org/sites/default/files/styles/350x350/public/manifiesto-algoritmias-hackfeministas_1024x768.jpg?itok=d7ucT-PI)
En este manifiesto deseamos reescribir nuestras propias formas de intervención y resistencia desde una postura política hackfeminista.
En el contexto precarizante de la pandemia, las personas trans, con sus experiencias de resiliencia, pueden construir alternativas laborales en trabajos remotos vinculados a las tecnologías.
La cantante vive bajo un sistema de tutela que no es inusual. Muchas mujeres lo viven directa o indirectamente a lo largo y ancho del mundo.
Internet es un campo minado. La narrativa central es que las mujeres y personas LGBTIQ+ no encajan en la vida pública y que por eso deben ser excluidas.
En una nota anterior nos preguntamos: ¿es la edición de artículos la única forma de intervención válida en Wikipedia? En este artículo queremos analizar si las estrategias de intervención han dado los resultados esperados, y de qué forma.
Este texto es una elaboración en torno a algunos territorios de la economía feminista, entendida como una propuesta política que articula contenidos y formas organizativas que no disocian lo económico y lo político.
¿Estamos las mujeres del movimiento Wikimedia en la misma situación que hace unos años? ¿Qué cambió y qué queda aún por hacer?
En las comunidades de código abierto lo central -aparentemente- son las contribuciones: la cantidad y calidad del trabajo que se comparte. Esto las hace a primera vista mucho más horizontales, ya que se trata de comunidades de producción de pares.
En Wikipedia en español hay 400.000 biografías y solo un 21.4% son de mujeres. Y eso no es todo. La representación de las disidencias es mínima: menos del 1% de las biografías. Si analizamos los datos de Argentina, la realidad es aún peor.
Asociación para el Progreso de las Comunicaciones (APC) 2020
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