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In this column, Samukelisiwe explores how women in the global South have started using social media to make up for the lack of representation of black and brown women in mainstream media. Women of colour, people with disability, gender non conforming persons and others now use the internet to explore their image and their body, and form communities that celebrate different ways of being.

Image sources: Photograph(left) by Amanda Hirsch; Photograph(right) by Nicole Marie Edine. Licensed under CC Attribution

Feminist talk

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In this column, Samukelisiwe explores how women in the global South have started using social media to make up for the lack of representation of black and brown women in mainstream media. Women of colour, people with disability, gender non conforming persons and others now use the internet to explore their image and their body, and form communities that celebrate different ways of being.

Image sources: Photograph(left) by Amanda Hirsch; Photograph(right) by Nicole Marie Edine. Licensed under CC Attribution

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Han surgido numerosas iniciativas en varios países latinoamericanos, algunas de convocatoria más masiva que otras, para manifestar la protesta e impulsar acciones en la sociedad y reclamar ante las autoridades para terminar con los crímenes y la violencia machista. Entre ellos, el uso dinámico e inteligente de las tecnologías ha permitido hacer visibles a las víctimas en proyectos para la lucha solidaria.

Conversación con Ivonne Ramírez Ramírez, feminista mexicana, M.A. Erasmus Mundus en Estudios de las Mujeres y de Género, creadora del proyecto “Ellas tienen nombre”, mapeo de femicidios en Ciudad Juárez, México.

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Han surgido numerosas iniciativas en varios países latinoamericanos, algunas de convocatoria más masiva que otras, para manifestar la protesta e impulsar acciones en la sociedad y reclamar ante las autoridades para terminar con los crímenes y la violencia machista. Entre ellos, el uso dinámico e inteligente de las tecnologías ha permitido hacer visibles a las víctimas en proyectos para la lucha solidaria.

Conversación con Ivonne Ramírez Ramírez, feminista mexicana, M.A. Erasmus Mundus en Estudios de las Mujeres y de Género, creadora del proyecto “Ellas tienen nombre”, mapeo de femicidios en Ciudad Juárez, México.

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Han surgido numerosas iniciativas en varios países latinoamericanos, algunas de convocatoria más masiva que otras, para manifestar la protesta e impulsar acciones en la sociedad y reclamar ante las autoridades para terminar con los crímenes y la violencia machista. Entre ellos, el uso dinámico e inteligente de las tecnologías ha permitido hacer visibles a las víctimas en proyectos para la lucha solidaria.

Conversación con Ivonne Ramírez Ramírez, feminista mexicana, M.A. Estudios de la Mujer de la Universidad de Bologna, Italia, creadora del proyecto “Ellas tienen nombre”, mapeo de femicidios en Ciudad Juárez, México.

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Han surgido numerosas iniciativas en varios países latinoamericanos, algunas de convocatoria más masiva que otras, para manifestar la protesta e impulsar acciones en la sociedad y reclamar ante las autoridades para terminar con los crímenes y la violencia machista. Entre ellos, el uso dinámico e inteligente de las tecnologías ha permitido hacer visibles a las víctimas en proyectos para la lucha solidaria.

Conversación con Ivonne Ramírez Ramírez, feminista mexicana, M.A. Estudios de la Mujer de la Universidad de Bologna, Italia, creadora del proyecto “Ellas tienen nombre”, mapeo de femicidios en Ciudad Juárez, México.

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El mapa de México se vistió de cruces, cada una de ellas representa una mujer asesinada, víctima de feminicidio en ese país latioamericano. Su impulsora decidió registrar a todas las víctimas reportadas en los medios de comunicación en el 2016 y lo que llevamos del 2017. La entrevistamos para conocer mejor esta iniciativa.

Poco antes del Día de la Mujer, Maribel apareció asesinada a machetazos en su hogar. Su esposo en “un ataque de celos” tomó un hacha y con ella terminó con la vida de Maribel.

Magda, María Teresa, Karen, Julia, Jessica, Rosa, Paola, Mercedes conforman parte de los 365 casos registrados hasta marzo del 2017 en los medios de comunicación. Durante 2016 los femicidios en México fueron 1985.

A mediados de abril, el mapa de México apareció pintado de cruces rojas y moradas.

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El mapa de México se vistió de cruces, cada una de ellas representa una mujer asesinada, víctima de feminicidio en ese país latioamericano. Su impulsora decidió registrar a todas las víctimas reportadas en los medios de comunicación en el 2016 y lo que llevamos del 2017. La entrevistamos para conocer mejor esta iniciativa.

Poco antes del Día de la Mujer, Maribel apareció asesinada a machetazos en su hogar. Su esposo en “un ataque de celos” tomó un hacha y con ella terminó con la vida de Maribel.

Magda, María Teresa, Karen, Julia, Jessica, Rosa, Paola, Mercedes conforman parte de los 365 casos registrados hasta marzo del 2017 en los medios de comunicación. Durante 2016 los femicidios en México fueron 1985.

A mediados de abril, el mapa de México apareció pintado de cruces rojas y moradas.

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De niñas crecimos admirando a los superhéroes y a las chicas que aparecían como poderosas. ¿Qué habría pasado si sus historias las hubieran contado sin estereotipos de género?, ¿Qué tal si hubiéramos crecido con más heroínas a las cuales seguir y admirar?

Antes respondan: ¿cuál es su heroína favorita?

De niña crecí mirando en la televisión a los Caballeros del Zodiaco, los Power Rangers y Dragon Ball Z. Para mí, los héroes eran hombres que peleaban físicamente contra los villanos y siempre tenían un objetivo o meta a alcanzar, desde las esferas del dragón para cumplir un deseo o salvar a su ciudad de cualquier monstruo que apareciera. Para mí los héroes eran hombres y eso lo entendí a muy corta edad.

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De niñas crecimos admirando a los superhéroes y a las chicas que aparecían como poderosas. ¿Qué habría pasado si sus historias las hubieran contado sin estereotipos de género?, ¿Qué tal si hubiéramos crecido con más heroínas a las cuales seguir y admirar?

Antes respondan: ¿cuál es su heroína favorita?

De niña crecí mirando en la televisión a los Caballeros del Zodiaco, los Power Rangers y Dragon Ball Z. Para mí, los héroes eran hombres que peleaban físicamente contra los villanos y siempre tenían un objetivo o meta a alcanzar, desde las esferas del dragón para cumplir un deseo o salvar a su ciudad de cualquier monstruo que apareciera. Para mí los héroes eran hombres y eso lo entendí a muy corta edad.

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De niñas crecimos admirando a los superhéroes y a las chicas que aparecían como poderosas. ¿Qué habría pasado si sus historias las hubieran contado sin estereotipos de género?, ¿Qué tal si hubiéramos crecido con más heroínas a las cuales seguir y admirar?

Antes respondan: ¿cuál es su heroína favorita?

De niña crecí mirando en la televisión a los Caballeros del Zodiaco, los Power Rangers y Dragon Ball Z. Para mí, los héroes eran hombres que peleaban físicamente contra los villanos y siempre tenían un objetivo o meta a alcanzar, desde las esferas del dragón para cumplir un deseo o salvar a su ciudad de cualquier monstruo que apareciera. Para mí los héroes eran hombres y eso lo entendí a muy corta edad.

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De niñas crecimos admirando a los superhéroes y a las chicas que aparecían como poderosas. ¿Qué habría pasado si sus historias las hubieran contado sin estereotipos de género?, ¿Qué tal si hubiéramos crecido con más heroínas a las cuales seguir y admirar?

Antes respondan: ¿cuál es su heroína favorita?

De niña crecí mirando en la televisión a los Caballeros del Zodiaco, los Power Rangers y Dragon Ball Z. Para mí, los héroes eran hombres que peleaban físicamente contra los villanos y siempre tenían un objetivo o meta a alcanzar, desde las esferas del dragón para cumplir un deseo o salvar a su ciudad de cualquier monstruo que apareciera. Para mí los héroes eran hombres y eso lo entendí a muy corta edad.

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The Stockholm Internet Forum 2017 focused their discussions on the links between access and power. In this article Shaikh Rafia Sarwar examines how access is linked to women's empowerment and particularly their economic empowerment. And whether the debate around access should focus on economic, cultural and social empowerment of women through and outside technology, rather than ensuring access to devices and internet via civil society projects.

Photo taken by author at SIF 2017

Hundreds of activists, advocates, journalists, researchers, donors, and just about everyone else converged into the second-largest archipelago in the Baltic Sea – the city of Stockholm – to discuss powe“r and access online. 10PM sun aside, this year’s Stockholm Internet Forum (#SIF17) for easy tracking of the event on Twitter) was stronger than ever before and saw its participants and panelists talk about some real hard and somewhat depressing questions.

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The Stockholm Internet Forum 2017 focused their discussions on the links between access and power. In this article Shaikh Rafia Sarwar examines how access is linked to women's empowerment and particularly their economic empowerment. And whether the debate around access should focus on economic, cultural and social empowerment of women through and outside technology, rather than ensuring access to devices and internet via civil society projects.

Photo taken by author at SIF 2017

Hundreds of activists, advocates, journalists, researchers, donors, and just about everyone else converged into the second-largest archipelago in the Baltic Sea – the city of Stockholm – to discuss powe“r and access online. 10PM sun aside, this year’s Stockholm Internet Forum (#SIF17) for easy tracking of the event on Twitter) was stronger than ever before and saw its participants and panelists talk about some real hard and somewhat depressing questions.

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Que las mujeres están presentes en internet y otros espacios digitales, ya nadie lo duda. A diario se expresan dando a conocer sus compromisos políticos, sociales y militantes. Sus campañas, sus demandas y sus iniciativas circulan por las redes sociales para asombrar, cuestionar y también irrumpir en los debates públicos para transformar el discurso y el eje de la discusión.

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Que las mujeres están presentes en internet y otros espacios digitales, ya nadie lo duda. A diario se expresan dando a conocer sus compromisos políticos, sociales y militantes. Sus campañas, sus demandas y sus iniciativas circulan por las redes sociales para asombrar, cuestionar y también irrumpir en los debates públicos para transformar el discurso y el eje de la discusión.

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Africa is flooded with zero rating services such as Free Basics (Facebook’s zero rating scheme) and other subsidised data strategies. Do these schemes make internet more affordable and bring access to more people? In this column Chenai Chair examines whether ordinary people perceive such schemes as useful.

Photograph by Omaranabulsi under CC BY-SA 3.0 license

 

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Africa is flooded with zero rating services such as Free Basics (Facebook’s zero rating scheme) and other subsidised data strategies. Do these schemes make internet more affordable and bring access to more people? In this column Chenai Chair examines whether ordinary people perceive such schemes as useful.

Photograph by Omaranabulsi under CC BY-SA 3.0 license

 

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This is the final output resource produced by a community of participants in IGF best practice forum (BPF) on gender and access in 2016. This is also the second resource produced by the IGF BPF on Gender, which in 2015 published an extensive resource on online abuse and gender-based violence. The BPF Gender’s outputs are considered living resources that will be updated and changed as additional input and comments are received.

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In this new column on reclaiming social media for addressing women's issues and feminist concerns, Samukelisiwe Mabaso begins by looking at the rising rates of femicide in South Africa (and other parts of the world). Various spontaneous movements led and powered by women have arisen and use technology and social media to amplify their voices and ensure their demands are met.

In May 2017, countless South African women took to Twitter and Facebook to share their harrowing experiences of abuse under the hashtag #MenAreTrash. The outpour of tweets and Facebook posts was sparked by the murder of Karabo Mokoena, a 22-year-old woman who was allegedly killed and burned by her boyfriend. Although the wording of #MenAreTrash has caused controversy, that will not be the focal point of this column.

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